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圖1

 西安關(guān)中民俗藝術(shù)博物院收藏有一批明清及民國時(shí)期的石供桌,有分體式,也有整體式。其構(gòu)造可分為桌面、桌腿和裙面三部分。一般桌面兩端上翹,側(cè)面和正側(cè)面即裙面雕刻有紋飾。尤其是裙面紋飾頗為精彩,也是其精華所在,反映了當(dāng)時(shí)的石雕藝術(shù)。

圖2 
圖3

 明弘治款人物圖石供桌(圖1) 長98厘米,高64厘米。

 為整體式。桌面上刻有銘文,但已漫漶不清。桌裙雕飲酒圖,兩人席地對(duì)坐,二人均身著交領(lǐng)寬袖長袍,一人頭系巾,另一人頭戴官帽。一人雙手持酒壺給另一人杯中斟酒。桌的兩側(cè)面分別雕飾一獅子和一麒麟。雕刻粗獷率意,自然生動(dòng)。在桌的曲腿上刻有紀(jì)年銘文“弘治拾三年”(1500年)等字樣。

 清康熙款麒麟紋石供桌(圖2) 高65厘米,寬61厘米,長113厘米。

 為整體式桌面已殘損。桌裙面兩曲腿間雕刻分上下兩層,上層分3個(gè)長方形方框,中間方框內(nèi)雕雙鹿,一只昂首挺胸,另一只低頭覓食,神形自然、歡快。兩側(cè)方框內(nèi)雕云里鶴,相互對(duì)稱。雕刻真切,根根羽毛清楚可見。下層分為大小不等的5個(gè)長方形框,中間雕刻銘文:“康熙歲次丙辰年(即康熙十五年,公元1676年)辛卯月辛未日”,下面是姚家子孫名。兩側(cè)各雕一麒麟,一挺胸昂首蹲臥于山石上,另一麒麟回首張望。外兩側(cè)各雕折枝花卉。鹿、鶴與麒麟均是祥瑞動(dòng)物,整體便構(gòu)成一幅吉祥圖案。

 清康熙款武士圖石供桌裙(圖3) 高67厘米,長158厘米。

 為分體式。桌裙面雕飾分上下兩部分,上部分為4個(gè)長方形框,框內(nèi)均雕刻花卉紋,不同的是中間為陰刻,兩側(cè)為浮雕。下部分6個(gè)豎長方形框,中間兩個(gè)框內(nèi)浮雕花卉,一個(gè)雕水中蓮,另一個(gè)雕牡丹花;兩側(cè)的框內(nèi),一側(cè)為武士與菊花,另一側(cè)是武士與梅花。桌的曲腿上刻有“康熙五十年六月二十一日”紀(jì)年銘,為公元1711年。

圖4

 清康熙款四愛圖石供桌裙(圖4) 高67厘米,長184厘米。

 為分體式。桌裙雕飾分上下兩層,上層分為3個(gè)長方形框,框內(nèi)均雕刻折枝菊花紋。下層分為4個(gè)方形框,由左至右框內(nèi)雕飾圖案為:其一,一人騎馬前行,一人扛梅枝隨行;其二,在山石旁有一人賞菊;其三,在庭院塘池邊一人賞蓮;其四,一人前行,后跟隨一人擔(dān)了兩籠鵝。這四框內(nèi)所雕為“四愛圖”,主人形象均是著交領(lǐng)寬袖長袍,腰間系寬帶,而隨從者則穿交領(lǐng)窄袖半長袍,腰系帶,有的還形象地將長襟拽在腰帶上,表現(xiàn)勞動(dòng)形態(tài)。桌腿上刻銘文:“康熙五十五年九月吉日弟子吳鼐敬立”。從雕刻上看,線條流暢挺健,造型準(zhǔn)確洗練,景色明快,達(dá)到了較高的藝術(shù)水平。

圖5

 清乾隆款龍紋石供桌裙(圖5) 高50厘米,長100厘米,厚10厘米。

 為分體式。桌裙雕一對(duì)于云間共戲繡球的螭龍。其雕刻側(cè)重輪廓與軀體的夸張,姿態(tài)雄健,飄逸輕盈,有強(qiáng)烈的動(dòng)感。繚繞的云朵增加了畫面的韻律感,同時(shí)呈現(xiàn)出浪漫神秘之感。在兩螭龍間刻有款銘:大清乾隆叁拾貳年(1767年)閏七月吉日。

圖6

 清嘉慶款雙獅紋石供桌裙(圖6) 高69厘米,長105厘米,厚10厘米。

 為分體式。桌裙四周刻邊框,框內(nèi)底部為海水波濤,中間有山石,即壽山福海;上部刻雙獅戲繡球。構(gòu)圖雖簡(jiǎn)單,但布局勻稱。造型準(zhǔn)確而動(dòng)感強(qiáng),突出了獅子的威猛。上有紀(jì)年款銘:嘉慶十九年(1814年)。

圖7

 清宣統(tǒng)款壽字紋供桌(圖7) 高62厘米,寬72厘米,長103厘米。 
為整體式。桌面兩端上翹呈云頭形,桌裙面為剔底雕刻,四角方折回紋,中間刻團(tuán)“壽”字,以陽線幾何圖案構(gòu)成。其旁刻銘文:大清宣統(tǒng)元年(1909年)歲次已酉九月吉日立。

圖8

 民國款花卉紋石供桌(圖8) 高70厘米,長103厘米,厚42厘米。

 為整體式。桌裙面中間長方形框內(nèi)牌上刻銘文:“民國二十五年(1936年)?！眱蓚?cè)刻長方形框內(nèi)各浮雕折枝花葉,上僅開一朵花。文飾簡(jiǎn)單,浮雕較淺,雕刻也較粗糙。

圖9

 八仙人物圖石供桌裙(圖9) 高60厘米,長190厘米。

 為分體式。桌裙面兩曲腿上陰線刻云龍紋,龍張牙舞爪,騰云直上,氣勢(shì)威武。兩曲腿間分上中下三層紋飾,上層分為5個(gè)長方形框,中間為日出海水圖,左右兩邊各有一對(duì)云里鶴紋,兩側(cè)端為折枝花。中層分6個(gè)方框,中間4個(gè)方框浮雕,八仙人物,每個(gè)框內(nèi)各二人。鐵拐李、何仙姑、張果老、漢鐘離、呂洞賓、曹國舅、藍(lán)采和、韓湘子八位仙家均腳踩云朵。兩側(cè)端長方形框內(nèi)各雕一武士,雙手持圓形錘。下層中間山石兩側(cè)為相對(duì)奔跑的駿馬,兩旁分別為鶴與花卉。從人物、動(dòng)物造型及陰刻龍紋的特征看,為明末清初所雕。

圖10

 清初人物圖石供桌裙(圖10) 高61厘米,長237厘米,厚16厘米。 
為分體式。裙面兩曲腿間分上下兩層,上層分為5個(gè)長方形框,框內(nèi)均雕刻折枝花卉。下層分6個(gè)長方形框,兩端較小的框內(nèi)分別雕著官服之人,一人手捧的盤內(nèi)臥一小鹿,一人捧盤內(nèi)置一官帽。中間兩個(gè)框內(nèi)各雕一主一仆,一側(cè)主人手指太陽,另一側(cè)主人雙手捧官帽,仆從雙手舉大扇在后侍奉。兩圖寓意指日可待,封官加爵。兩側(cè)框內(nèi)各雕一蹲著的麒麟。

圖11

 清初獅子紋石供桌裙面(圖11) 高51厘米,長101厘米,厚13厘米。

 為分體式。兩曲腿間裙面分為上下兩層,上層兩個(gè)長方形框內(nèi)雕折枝花卉。下層3個(gè)長方形框內(nèi),中心雕一獅子戲繡球,獅子回首緊盯繡球,口含彩帶,肆意戲耍。兩側(cè)各為站立人,均頭戴官帽,腰系帶。一人手指太陽,另一人高捧官服,寓意指日可待,封官加爵。

圖12

 清鹿鶴紋石供桌裙面(圖12) 高61厘米,長136厘米。 
為分體式。裙面上層雕纏枝葉。下層3個(gè)方框內(nèi),中間雕山石坡地上的一鹿一鶴,鹿回首警視前方,而鶴正在低頭尋食,表現(xiàn)出山林間有色有聲的剎那情景。兩側(cè)方柜內(nèi)雕山石花卉。從紋飾風(fēng)格看為清代中期。

圖13

 清人物紋石供桌座(圖13) 高70厘米,長132厘米,寬57厘米。

 為分體式。供桌座上為桌束腰部分,側(cè)面分3個(gè)方框,分別簡(jiǎn)要雕刻花卉。其下裙面亦分3個(gè)方框,中間大框內(nèi)為主題紋飾,內(nèi)容是身著戰(zhàn)袍之人指著下跪的婦人,其前置一籃子,后站立兩位士卒,所描述的似為薛平貴與王寶釧的愛情故事。兩側(cè)小框內(nèi)刻花卉紋。從雕刻風(fēng)格看時(shí)代為清中期。

圖14

 清孝子故事石供桌座(圖14) 高67厘米,長130厘米,寬63厘米。

 為分體式。裙面分為3個(gè)方框,中間大框內(nèi)雕屋外古樹下影壁前,一官人模樣者向站立的一老婦人跪拜,老婦人身著寬袖衣,下著長裙,手持拐杖,站立門前,此當(dāng)為急于見老母的孝子朱壽昌,即畫面表現(xiàn)的是“二十四孝”之一的“棄官尋母”。從雕刻手法看,其為清代中后期作品。

圖15

 清博古紋石供桌裙面(圖15) 高67厘米,長168厘米。

 為分體式。分上下兩層紋飾。上層兩長方形框,內(nèi)雕刻相對(duì)的方折夔龍,一頭雙體,體分兩側(cè)。下層分3個(gè)長方形框,中間雕博古圖,上置一方鼎,兩側(cè)各有一花觚,內(nèi)置筆與翎毛。左右兩框內(nèi)分別為折枝牡丹與折枝蓮花。從紋飾造型看為清代晚期之作。

圖16

 清雙螭壽字石供桌裙面(圖16) 高50厘米,長110厘米,厚10厘米。

 為分體式。桌裙面紋飾分上下兩層,上層雕博古圖,其中間為雙耳三足爐,兩側(cè)分別為壺、爵杯與方鼎。下層雕雙螭龍共戲團(tuán)“壽”字,其意與二龍戲珠相同。從紋飾風(fēng)格看,其時(shí)代為清代晚期。

 這批石供桌的雕飾,圖案有人物、動(dòng)物與花卉,或整體構(gòu)圖,或分區(qū)構(gòu)圖。雕刻手法基本為浮雕與陰刻線相結(jié)合。其中8件有紀(jì)年款識(shí),為我們了解其時(shí)代工藝特征有重要的參考價(jià)值。

 從總體上看,明代早期的石供桌雕飾畫面比較純樸,構(gòu)圖簡(jiǎn)單,豪邁樸實(shí),粗放雄勁,高浮雕突出。到了明代晚期以后,畫面繁縟,雕工精細(xì),富有變化,人物形象適度夸張。清代初期至乾隆早期,仍還具有明代的一些特征,但浮雕卻不高突,古拙感已消失。乾隆以后,清王朝走向衰敗,雕工也由精致趨向簡(jiǎn)陋,缺乏力度,造型呆板,缺少生氣。

 關(guān)于石供桌的使用場(chǎng)所,可從一些有紀(jì)年的石刻件中了解到。例如萬歷款石香爐刻有“萬歷三十六年八月十四日,平□里大賈村重修顯圣廟,塑神□象(像),立石供棹(桌)、香爐”;萬歷款雙龍紋石香爐刻有“萬歷貳拾二年捌月二十一日,會(huì)人重塑壺間帖金上顏賈香爐、石供桌……”從這兩件石香爐的銘刻可知,石供桌是給廟宇里使用的。