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使龍虎降服馴順。佛教和道教中都有降龍伏虎的故事。《後漢書·方術傳下·徐登》“又趙炳，字公阿，東陽人，能為越方”李賢注引《抱樸子》：“道士趙炳，以氣禁人，人不能起。禁虎，虎伏地，低頭閉目，便可執(zhí)縛。”又引《異苑》：“趙侯以盆盛水，吹氣作禁，魚龍立見?！蹦铣夯垧ā陡呱畟鳌ど癞愊隆ど婀罚骸澳芤悦貐狻┫律颀垺！碧频佬独m(xù)高僧傳·習禪一·僧稠》：“聞兩虎交斗，咆響振巖，乃以錫杖中解，各散而去?！焙蟪Ｒ浴敖谍埛ⅰ北扔鲬?zhàn)勝重大困難。

南北朝時，佛教很盛行。

前秦建元12年，西域涉公和尚來到長安，他能使用咒語咒下龍。每有大旱，皇帝常請他咒龍，一會就看見龍下在缽中，天就會下雨。皇帝和大臣前去缽中觀看，都覺得很神奇。

北魏時，僧稠和尚有一次在王屋山中修行，看見兩只老虎相搏，吼聲震動山巖，僧稠就用錫杖將它們分開，兩只老虎被驅散了。

青石浮雕，是在青石平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是一種介于圓雕和繪畫之間的藝術表現(xiàn)形式。

青石浮雕的空間構造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附于某種載體，又可相對獨立地存在。一般地說來，為適合特定視點的觀賞需要或裝飾需要，青石浮雕相對青石圓雕的突出特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性。