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門(mén)鼓石在我國(guó)惠安地區(qū)稱(chēng)為“抱鼓石”或者“石鼓”,置于門(mén)框兩側(cè),是門(mén)廳建筑裝飾的石雕小品?；莅查T(mén)鼓石多為圓形,雕刻比較講究,圓鼓的兩側(cè)、兩面均要雕飾;基座也是重點(diǎn)雕刻的范圍,雕法主要為“素平”和“壓地隱起”兩種。門(mén)鼓石的兩側(cè)圖案有的相同,有的不同;如不相同,靠墻的一側(cè)比較簡(jiǎn)單。

圓鼓兩個(gè)鼓面圖案一般是一致的,多為象征意義的花紋圖案。兩側(cè)的一般為垂帶圖案,基座有的雕刻祥瑞動(dòng)物的圖案,如麒麟、犀牛、獅、象等,有的則雕刻山水畫(huà)面,有的則雕刻象征意義的松、竹、梅等。

開(kāi)元寺山門(mén)門(mén)鼓石的須彌座用“減地平鍛”的方法雕刻蘭花紋,線(xiàn)條挺拔有力,陽(yáng)雕的形式更顯蘭花的活潑。圓鼓面用“減地平鍛”方法雕刻蝙蝠和祥云,象征“吉祥福到”。抱鼓石門(mén)鼓惠安喜愛(ài)雕刻以蝙蝠為題材的內(nèi)容,其原因取決于蝙蝠的(蝠)與(福)同音。開(kāi)元寺山門(mén)門(mén)鼓石圓鼓面上的蝙蝠形象如小鳥(niǎo)般可愛(ài),是石雕藝人對(duì)它形象的美化。

石圓鼓面打磨成皮鼓形狀,不做任何雕飾,只細(xì)刻兩圈小鼓釘。石鼓的彩帶雕刻成一卷卷海浪紋,海浪象征潮汕的“海邊鄒魯”,體現(xiàn)藝人對(duì)自然的描繪、概括和抽象的提升。門(mén)鼓石清代惠安己略黃公祠的門(mén)鼓石須彌座用“剔地起突”高浮雕的手法,精刻麒麟及草紋,而圓鼓面不作任何雕飾,顯示黑油麻石的自然紋理,高貴得體,此為惠安門(mén)鼓石常用的傳統(tǒng)雕法。

揭陽(yáng)榕城城隍廟的明代門(mén)鼓石園鼓面雕刻成一圈圈的海浪,彩帶則雕刻成簇?fù)淼孽r花,造型奔放大方。澄?！包S氏家第”的明代門(mén)鼓石,雕刻精致細(xì)膩,表現(xiàn)皇帝封賜的富貴,石料選用密度大、砂粒精細(xì)的天青大理石,追求造型簡(jiǎn)潔,線(xiàn)條流暢,打磨細(xì)致的效果。